458 善導大師的淨土思想之六 - 本願稱名(二十四)

458 善導大師的淨土思想之六 - 本願稱名(二十四)

2013.11.8

嚴格來說，稱名念佛者，若不順應佛願，求出離生死，求往生淨土，便成人天福報，落世間因果，入邪見染雜，善因反招惡果！淨土宗祖師法照大師言：

彼佛因中立弘誓，聞名念我總迎來，

不簡貧窮將富貴，不簡下智與高才，

不簡多聞持淨戒，不簡破戒罪根深，

但使回心多念佛，能令瓦礫變成金。

善導大師在《觀經四帖疏》說：「若得一人捨苦出生死者。是名真報佛恩。何以故。諸佛出世，種種方便勸化眾生者。不欲直令制惡修福，受人天樂也。人天之樂，猶如電光。須臾即捨，還入三惡，長時受苦。為此因緣，但勸即令求生淨土。向無上菩提。是故今時有緣相勸誓生淨土者。即稱諸佛本願意也。」

念佛的目的不是人天之樂，是求生淨土。向無上菩提。廻娑婆，向極樂，永離生死，乃至得不退轉，及一生補處，速證菩提。成佛之道盡仗彌陀願力在彌陀淨土完成，我們衹要「本願稱名」而已。

「本願稱名」者，即念佛者契入阿彌陀佛的本願，所謂「機法一體」；與阿彌陀佛相應，彼此連結在一起，所謂「生佛一體」，順彼佛願故，以真信願，全仗佛力，即「他力念佛」也。