455 善導大師的淨土思想之六 - 本願稱名(二十一)

455 善導大師的淨土思想之六 - 本願稱名(二十一)

2013.11.1

續淨土宗念佛與一般法門念佛之異同：

7.      淨土宗念佛的特色在於「專稱佛名」，即口稱「南無阿彌陀佛」，這是阿彌陀佛為眾生選擇的方法，以最簡單、最容易的方法攝取彌陀廻施給眾生的名號功德。「稱名正行」是正定之業，其餘讀誦、觀察、禮拜、讚歎、供養等正行為助業。名號具足一切功德，是阿彌陀佛的真實功德。念佛者以此多善根，多福德的因緣求生淨土，必得往生。

8.      淨土宗強調信願念佛，因此念佛宜念六字。「南無」即歸命，表「信」和「願」，阿彌陀佛是「行」，故稱念六字者，信願行的三資糧具足，亦契合彌陀的本願所說「至心信樂，欲生我國」。佛力救度，莫不皆往。

9.      淨土宗念佛者既「厭離娑婆，欣求極樂」，則心心迴向，廻自力向他力，願生淨土。念佛者可通身放下，靠倒阿彌陀佛，長時地、恭敬地、無餘地、無間地、無後心念佛。畢命為期。

10.  淨土宗念佛者皆是宿世善根深厚的人。如今信心決定，便往生決定，十即十生，萬不漏一，既自慶得生，故此行者念佛後，應至心迴向，曰：「願以此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國」，以報佛恩。