1043善導大師淨土思想與日本淨土宗思想的異同 (27)
2017.08.04
接下來,第二,依止的教典不同。
善導大師思想是以善導大師《觀經四帖疏》為宗典。善導和尚在《觀經四帖疏》中說:「某今欲出此觀經要義,楷定古今。」「此義已請證定竟。一句一字,不可加減。欲寫者一如經法。應知。」
印光大師開示:「善導和尚《四帖疏》,淨業行者之指南針也。」「四帖疏三根普被,利鈍均益」。
日本淨土真宗是以親鸞大師的《教行信證文類》六卷,為開創「真宗」的根本教典。《教行信證》可說是親鸞的筆記,當親鸞被流放到越後時,正值當地有將軍剛從宋朝請來兩部《大藏經》,並招聘幾位僧侶校對,知道親鸞也曾是出家人,因此順便請其校對,親鸞乃藉此親近《大藏經》之緣,將藏經中有關淨土要文筆錄成冊,並加按語,之後修修改改,直到七十幾歲才成定本。
一個是「一句一字,不可加減,欲寫者一如經法」,一個是「修修改改」。
再如蕅益大師的《彌陀要解》凡九日告成,為印光大師贊「理事各臻其極,為自佛說此經來第一注解,妙極確極。縱令古佛再出於世,重注此經,亦不能高出其上矣。」
一個是凡九日告成,一個是七十幾歲才成定本。這就是不同。
*由此可見,兩者所依止的教典不同,可靠性亦不同。
No comments:
Post a Comment