1042善導大師淨土思想與日本淨土宗思想的異同 (26)

1042善導大師淨土思想與日本淨土宗思想的異同 (26)

2017.08.02

慧淨法師撰文比較善導大師的淨土思想不同於日本淨土真宗的地方，其一是依止的人不同。慧淨法師引用印光大師對善導大師的稱讚，續云：

善導大師又叫「光明和尚」，二十幾歲的時候已經深證三昧，每念一句佛號就口出一道光明，才華高邁、自行精嚴，利生廣大，臨終往生瑞相昭著。若依止善導大師，專持彌陀名號，則簡易平常、殊勝圓滿、千穩萬當、萬修萬去。

日本淨土真宗以日本親鸞大師為開祖。親鸞大師（1173——1262）四歲失父，八歲亡母，九歲出家，十歲上天台宗道場比叡山。

二十九歲依止源空法然上人執弟子禮，但並非所倚重弟子，也非住在道場之內。三十五歲流罪以後，被斥還俗，並在越後之地結了婚，才自以為「非僧非俗」而自名親鸞。五十八歲時生病發高燒昏迷三天，在昏迷中發現到自己長久以來的自力心仍在。親鸞大師於九十歲去世。

親鸞斷氣之後，從小提攜於膝下，臨終親侍於身旁的麼女竟然懷疑其父是否真有往生，因而寫信稟告遙在北國之地的母親，其母於回信中力勸其女要對其父有信心，不要懷疑父親之往生，後人推斷親鸞臨終前後的情況或許不是很好。

親鸞的著作中從未談到他自己的身世，目前有關親鸞一生的事跡，大多僅憑後人的傳說，而偽造之多，令人驚奇。親鸞大師一生非僧非俗，備受爭議，是凡或聖，吾人障深慧淺，無法知曉。

*由此可見，比較善導大師與親鸞的道風德行，依止的人是不同的。