988善導大師的淨土思想之十二 – 現生不退 (44)

988善導大師的淨土思想之十二 – 現生不退 (44)

2017.03.29

淨宗法師說：淨土法門，如果依善導大師的思想，是「滅罪往生」，但或說「帶業往生」，或說「消業往生」。《觀經》下生下品文就講：稱念一句南無阿彌陀佛，能夠除滅八十億劫生死之罪。

然後阿彌陀佛顯現出來就跟他說：「善男子，以汝稱佛名故，諸罪消滅，我來迎汝。」所以，肯是「滅罪往生」。

印光大師也有解釋，他的解釋還是很好懂，他說：帶業往生是就我們這個世界的凡夫來講，你還是凡夫，你總有罪業，你沒有那麼乾淨。但是，並不是說我們把罪業帶到極樂世界。你如果把業帶到極樂世界去了，那極樂世界也成了穢土了。

比如說我們造了三惡道的業，你把三惡道的業帶到極樂世界了，極樂世界豈不是有三惡道了嗎？所以說，「帶業往生」是就在此土、還是凡夫的身份，說：你有罪業，但不必擔心，阿彌陀佛可以救度我們到極樂世界去。並不是說把罪業帶到淨土。

所以，我們一旦到達淨土，所有的罪業都沒有了、消失掉了，這麼一個角度，跟善導大師的解釋也是一樣，是「滅罪往生」。在我們往生之前，誰來滅我們的罪？「南無阿彌陀佛」也！