981善導大師的淨土思想之十二 – 現生不退 (37)

981善導大師的淨土思想之十二 – 現生不退 (37)

2017.03.13

善導大師曾說：蒙光觸者心不退，可知此「心不退」有別於行不退、位不退和念不退的「三不退」。言「心不退」者，即信願心不退。很多曾信受彌陀救度的念佛人都感受「心不退」的意思，很堅固、實在、安心，沒有什麼玄妙的道理！

此「心不退」建立在機、法兩種深信－信知自己是全世界最愚惡的人，哀莫大於心死，認定憑自己的力量斗不過業力，因而信知非憑彌陀的佛本願力不可，才能得生淨土，出離生死。

以凡夫來說，尚在娑婆，自作罪業，自受因果，浮沉生死，理所當然，豈能大言不慚說自己是「不退轉菩薩」！今唯憑彌陀的佛本願力，稱名願生，因彌陀救度我等凡夫到淨土之願心永遠不變，我們才敢言自己現生即入不退，是凡夫位不退。我們己是吞鈎之魚，甚至上了大願船，一切皆在彌陀運籌帷幄之中，逃不出、跑不掉的。

現居此界雖是凡夫，而在佛道得不退轉。換言之，我們現居此界，雖有不退之益，但身體內外仍是煩惱成就的一介凡夫，不是菩薩，此亦是「機深信」的重要內容。同時，因有「法深信」，信受彌陀救度，專稱彌陀佛名，自然得不可思議的真實大利！

聖道門所言的「三不退」是極極難，不宜輕率說說，更不應自我期許、陶醉一番。只因今生有大因緣，得聞此「本願稱名」的勝法，盡得彌陀的果益，圓滿往生，乃至成佛的一切真實功德，才於娑婆世界登「心不退」位，又以煩惱心生清淨願生心，入聖眾數，得「凡夫入報」的勝果。所以，如此絕無僅有的教理，力在彌陀，功亦是彌陀。南無阿彌陀佛!