604善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (68)

604善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (68)

2014.10.15

我等凡夫既處於虛妄不實的娑婆世界，末斷惑、未見性，未除障、未消業，所作諸善一定是不實業，怎能有機會得真實功德，求生彌陀真實報土呢！？這個問題正是我等佛弟子廻轉入淨土法門的原因，亦是純粹的淨土行者發第一種心 – 至誠心的原因。

淨土宗本來就是佛力救度的法門，其實阿彌陀佛為十方眾生發大願，修淨業，成佛土，並呼喚十方眾生發願來生其淨土，早已將自己成就的一切真實功德。他以光明名號的方式迴施給我們，攝化我們，成就我們往生淨土的資糧！

善導大師《往生禮讚》釋本願(第十八願)，云：「若我成佛，十方眾生，稱我名號，下至十聲，若不生者，不取正覺；彼佛今現，在世成佛，當知本誓，重願不虛，眾生稱念，必得往生。」此文可分為兩部份，第一部份是以阿彌陀佛的立場而說，他為眾生興此大願，是他的施為；另一部份是以凡夫眾生的立場而說，眾生當知佛願不虛，為趣求生淨土而稱念。因此，善導大師在《觀經四帖疏》釋「至誠心」時，云：「凡所施為趣求，亦皆真實」，揭示「至誠心」的另一重意義，

凡阿彌陀佛所作及廻施給眾生的功德是真實的，又凡眾生趣向淨土所求取的功德，亦是真實的。阿彌陀佛今現在說法，兆載永劫，為十方眾生積植無量無邊的真實功德，為「攝眾生入畢竟淨」！