408 善導大師的淨土思想之五 - 以信方便 (34)
2013年7月15日
淨土法門,以信為本。得生淨土與否,信是最根本的資糧。若有不信,乃至誹謗正法者,不得往生淨土!信,不單是最基本的往生條件,而且是整個修淨土法門過程的着眼點、用力點。
一般大乘菩薩教的法門,其修持着眼點在於「慧」,由最初無明愚癡,勤修戒定慧,息滅貪瞋癡,後來從聞思修,入三摩地,發得智慧,見性悟道,斷二惑,破無明,證真常,欲令慧根增長堅固,最後證得阿耨多羅三藐三菩提 (即無上正等正覺)。
但是,就淨土法門而言,其修持着眼點在於「信」,由最初的一念無明,起疑生障,不信佛力,不了佛智,後來得聞佛陀的智慧福德而起信,所謂「信為功德道源母,長養一切諸善根」!行者放下我慢心及諸邪見,常行慚愧,從念佛堅固信心,善根 (信根) 增長,乘佛大願業力,得生淨土,又因明信佛智,頓入彌陀報土,自然化生,花開見佛,最後證得無生法忍,終得菩提。
但如《無量壽經》指出:若有人以自力修諸行或「雜修」雜行者,猶未全信佛智,尚非全仗佛力,雖可得生淨土,因不了佛智,疑信佛智,祇能胎生入蓮苞,經一段時劫,受菩薩教化,除去疑障,才能華開見佛悟無生。可知就淨土法門而言,不管在娑婆世界專修念佛,還是在極樂世界的蓮胎念佛,說到最後還是解決一個問題
– 信!
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