406善導大師的淨土思想之五 - 以信方便 (32)

406善導大師的淨土思想之五 - 以信方便 (32)

2013年7月10日

「信」，這是一個十分微妙的字。我信，就是信。「信」什麼？怎樣才算「信」呢？「信」到什麼程度呢？似乎很抽象，不知如何起「信」，如何修持？善導大師在《觀經四帖疏》解釋「信」，詳盡備至，簡淺易懂，具體易行。

善導大師在《觀經四帖疏》〈玄義分〉云：「我今一心，依此佛教，決定奉行。縱使汝等百千萬億導不生者。唯增長成就我往生信心也。」印度淨土宗祖師世親菩薩造《往生論》，偈頌第一句是作願門，即云：「我一心歸命」。這個「我一心」，亦具有信心之義。曇鸞大師在《往生論註》卷下解釋五念門的讚嘆門時，提出「三信」，明言「是故論主 (世親菩薩) 建言「我一心」。」這個「我一心」是我等凡夫的覺性 / 佛性，能與諸佛的「法身」接軌、相通、相應、感應。

眾生皆有佛性，佛性是凡夫的本覺；凡夫成佛後，佛性就是法身。故此，蕅益大師解釋「信自」時，曰：「信我現前一念之心」，所現一切物，包太虛、徧法界，「茍一念回心，決定得生。自心本具極樂，更無疑慮。是名信自。」一念間下了決定，that is it, done！

善導大師在《觀經四帖疏》釋上品下生，云：「信雖間斷。於一切大乘不得疑謗。若起疑謗者。縱使千佛遶身。無由可救也。」念佛人必須踏出最重要第一步，就是「信」，而信就在「稱名念佛」之行中！