320 善導大師的淨土思想之三 - 本願十八之小結(十二)

(320) 善導大師的淨土思想之三 - 本願十八之小結(十二)

2012年12月21日

        「本願念佛」是佛力救度的法門，我等凡夫障深慧淺，難知宿世因緣，難測彌陀佛意，亦難思其真實的名號功德力。

《觀經》的九品與《無量壽經經》的三輩，目的是要涵蓋一切善惡凡夫，上從大乘極善人，下到五逆謗法者，都能夠乘佛願力往生。經中所立所說三輩九品，超乎凡情。究竟念佛往生者歸那一品輩呢？嚴格來說，念佛的功德是超越凡夫之善的「世福」，超越小乘之善的「戒福」，也超越大乘之善的「行福」，所以是「超越」九品的。名號功德是真實的大利，不管三輩的念佛眾生罪福多少，不論往生是「入報」(上品上生)還是「投化」 (下品下生)，亦無開華的時節久近之分別，「到彼無殊，齊同不退」，恐怕一切為凡情而方便說吧！

        極樂世界是報土，是無為涅槃界。善導大師《往生禮讚》有一段「本願強緣」之文：「彌陀身色如金山，相好光明照十方； 唯有念佛蒙光攝，當知本願最為強。六方如來舒舌證，專稱名號至西方； 到彼華開聞妙法，十地願行自然彰。」此文也可作淨土宗的贊佛偈來頌之。十方眾生衹要一心專稱名號，必可至西方淨土。他們往生到淨土後，因沒有疑惑心，明信佛智，全仗佛力，即時蓮花敷開，不用以「九品蓮華為父母」，並得聞妙法，自然證得無生忍，乃至菩薩的十地願行，其位至一生補處，一切功德都自然而顯彰！妙極了！