Monday, October 29, 2012

297 善導大師的淨土思想之三 - 本願十八(十三)


(297) 善導大師的淨土思想之三 - 本願十八()
 2012年10月29日

阿彌陀佛的第十八願言「至心信樂」是淨土宗的精髓所在。

善導大師在《往生禮讚》云:「彌陀世尊,本發深重誓願,以光明名號,攝化十方,但使信心求念;上盡一形,下至十聲、一聲等,以佛願力,易得往生。」阿彌陀佛欲令眾生心生信心,心生歡喜,自然求生西方,專念其名,故成就光明名號,攝化十方眾生。

祇要我們真心相信彌陀的救度,就在信心決定的時候,我們都會有這三種感覺,或深或淺,如《觀經》的韋提希夫人得聞彌陀淨土法門,生信得解,當下得三忍 – 喜忍、悟忍和信忍。喜者,猶如絕處逢生,自慶有得救,往生有份,終能出離生死苦海;悟者,猶如一天光哂,疑慮一掃而空,見到出路了,往生淨土而疾得不退轉地;信者,猶如一往情深,堅定不移,不換題目,矢志不渝,一切以阿彌陀佛為依歸。這些感覺妙不可言,如人飲水,冷暖自知;這種體會發自內心旁人難以理諭。

既然相信自己在水深火熱的生死苦海中浮沉,身陷絕境,無可救藥,忽然得知和相信有巨大救生船主動來扶危救急,助脫險難,登上彼岸,豈有不樂之理!阿彌陀佛是真的,其名號具足萬的,故我們念佛必往生的。從信的定義來看,整個彌陀的救度法門有,有,有能,豈有不信之理!

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