Monday, October 15, 2012

291 善導大師的淨土思想之三 - 本願十八(七)


(291) 善導大師的淨土思想之三 - 本願十八(七)
2012年10月15日

第十八願是阿彌陀佛的根本願,亦是他的本懷,因此依第十八願念佛者,稱為「本願念佛」。依第十八願念佛的特點如下:
1.                  口唸 – 如善導大師云,上盡一形,下至十聲、一聲等,名為「稱」。不是心念、默念、憶念、思念、觀念。當然「有心而行生」,猶水與波,口稱與心意相涉,但以聲字重在口業,故言「十聲」。
2.                  名號 – 稱念其名號,即口念「南無阿彌陀佛」。
3.                  立信 – 第十八願以信為本,行者因立信而稱名,信彌陀大願。
4.                  往生 – 彌陀第十八願的目的在於救度和接引稱念其名號者,得生其國土,故「本願念佛」者以往生極樂世界為目的,因果昭然。

「本願念佛」者基於「順彼佛願」而念佛,遵照阿彌陀佛的意願、本願來念佛,其「信心」與「念行」,皆由佛願、佛力而起,謂之「他力」,故又名「他力念佛」。這與一般念佛不同。一般念佛從凡夫的心而出發,如為自己修福習定,為自己積功累德,謂之「自力」,故名「自力念佛」。

由於第十八願的關係,阿彌陀佛將自己成佛與眾生往生綑綁起來,因此「本願念佛」者與阿彌陀佛有直接、密切的關係,甚至是連成一體,不可分割,如《阿彌陀經》所說的「共命之鳥」。如今阿彌陀佛已成佛,酬願度生,「本願念佛」者得生其國土亦已成事實矣!

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