(296) 善導大師的淨土思想之三 - 本願十八(十二)
2012年10月26日
阿彌陀佛的第十八願言:「至心信樂,欲生我國,乃至十念」。何謂「信樂」?信就是相信,相信有極樂世界,相信有阿彌陀佛,相信阿彌陀的救度,相信極樂世界是阿彌陀佛為十方眾生,包括我等娑婆世界的罪苦眾生發願而成就的,相信阿彌陀佛為十方眾生成就的名號功德,相信阿彌陀佛一定接引我們到極樂世界去。
信仰帶給人們信心,帶給人們希望,帶給人們歡喜,帶給人們力量。本來我們在六道輪迴,無有出期,如今能信受彌陀的救度,乘佛的大願業力出離三界生死,豈不「信樂」!極樂世界既然是我們的歸宿,我們回家了,自然是一樁快樂的事情,就是「信樂」!何况回家以後,與諸上善人,俱會一處,常住法樂,得不退轉,亦一樂也!
「信為道源功德母,長養一切諸善根」,當我們深信彌陀淨土法門,信根堅固,不易動搖,反而樂於追求。玄奘法師在《唯識論》云:「云何為信?於實德能,深忍樂欲,心淨為性」,所謂「一信實有,二信有德,三信有能」,深忍者,即堅忍信念,深信不疑,信忍也。忍是勝解,此即信因;樂欲謂欲,此即信果。
善導大師在《觀經四帖疏》〈序義分〉說韋提希夫人所得之無生法忍,為此三忍,即喜忍是念阿彌陀佛而生歡喜心;悟忍是念佛而悟真理;信忍是念佛而住正信。可知「至心」是真信,「信樂」是明信。
No comments:
Post a Comment