(288) 善導大師的淨土思想之三 - 本願十八(四)
2012年10月8日
淨土宗的要旨，在於往生淨土。阿彌陀佛的四十八願中，有三個願涉及往生淨土的基本方法，即第十八願，第十九願和第二十願。這三個願叫做「攝生三願」。此三願是阿彌陀佛為攝受和救度十方眾生，使他們都可以往生到極樂世界而發。
為什麽有三個願而不是一個願呢？簡單來說，因為十方眾生的根機千差萬別，阿彌陀佛以其大悲心，為了攝受一切眾生，所以特別立三個願，適應不同根機、不同取態的眾生，以不同的行持方式來生極樂國土。因此，第十八願、第十九願和第二十願的內容都不一樣。
如第十八願，見前文。此願以信為本，由信入手，信賴阿彌陀佛的大願業力，信賴阿彌陀佛的救度，就「稱名念佛」而立信，全仗佛力！
第十九願：「設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國，臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。」此願以願為本，由願入手，故從「發菩提心」起願，上求下化，行菩薩道，修諸功德，至心發願！
第二十願：「設我得佛，十方眾生，聞我名號，繫念我國，植諸德本，至心迥向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。」此願以行為本，由行入手，故從「繫念我國」起行，修五念門 - 禮拜、讚歎(稱名)、作願、觀察、廻向等。
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