1338淨土宗宗風俗諦略釋 (145)

1338淨土宗宗風俗諦略釋 (145) 

2019.06.24

對於淨土宗《宗風·俗諦》第二條「敦倫盡分，閑邪存誠；奉公守法，為世良民」。

「敦倫盡分，閑邪存誠」，是印光大師取自“復蔡契誠居士書三”的法語，如下：

敦倫盡分，閒邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行。欲學佛道以脫凡俗，若不注重於此四句，則如無根之木期其盛茂，無翼之鳥冀其高飛也。

　　 真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號。博地凡夫欲於現生即了生死，若不依此四句，則成無因而欲得果，未種而思收獲，萬無得理。

果能將此八句通身荷擔，決定可以生入聖賢之域，沒登極樂之邦，願汝勉之。

「敦倫盡分」者，敦是敬重；倫是倫理道德；盡是盡力、盡責；份是本份、份內之事。意思是每個人應按自己的身份和角色，恭敬地、慎重地儘量做好自己本份的事，盡義務，盡責任，如做兒女的要行孝，做丈夫的要愛家庭。

「閑邪存誠」者，是放下惡念，存有恭敬心。閑是閑置、制止、防範的意思；邪指邪惡，行為上不作惡事，思想上也不起邪惡的妄念。存就是保持。誠就是誠意、誠信，保持正确的信仰觀念。

「奉公守法，為世良民」，所謂「國有國法、家有家規、寺院也有寺院的規矩，所以不管一般社會人士也好，一般國民也好，奉公守法昰很根本、很重要，是公民義務和責任。如衝紅燈時，是煩躁不安、好勝和驕慢的表現。念佛人在紅燈亮時，最宜念佛靜候，既做老實念佛人，又做個一等良民！俗諦不行，難行真諦。