1331淨土宗宗風俗諦略釋 (138)

1331淨土宗宗風俗諦略釋 (138) 

2019.06.07

以上是慧淨上人在「學習淨土宗宗風俗諦」之視頻開示，續云：

宗風俗諦的內容，大部分是擷取自佛陀所說，記錄於經典上的。有些則是古聖先賢的格言嘉句，我本身非常喜好，內容確實很好。當然，裡面有一些內容是重複的，那是反覆叮嚀，因為這方面比較重要，也往往是修行人比較容易出問題的地方。

雖然俗諦是在世間與人互動的處事為人之道，但對我們的心性與修行，也是非常的重要。可以說，是我們性命的鏡子，性命的道路。一般的鏡子，可以照出我們身相的美醜、淨穢，而這一面俗諦的鏡子，則是照出我們的心念、性情人格的美醜、淨穢，給我們遵循的道路與修正的方向。所以，大家應該將它牢記心中，而且要思惟它，咀嚼出它的味道來，進而在人事境緣中持續的去歷練。

有一句話我覺得講得非常好，就是「融為骨髓，化成個性」，我們的血液、骨髓的滋養，靠的是日常三餐的飲食，而個性的滋養，靠的則是所受的教育。

我們是佛弟子，就是要把佛陀的金言玉語，作為我們的教育和生命，融成我們的骨髓，化成我們的個性。不過，將文句背下來，並且涵泳其義，仍然只是第六意識的範疇，如果能進而思惟它，並且藉境練心，就能夠化為我們的個性，成為我們的生命，也就能夠進入第七意識，改變第八識。

我們所受的教育、所聞經論法，其實都還在淺層第六意識。思索經文含義，尋章摘句，思考上台演講等，都是知識範疇，只能改變學問的結構，也少許改變精神相貌，但還無力改變我們深層的性格與業力果報，為什麼？