1336淨土宗宗風俗諦略釋 (143)

1336淨土宗宗風俗諦略釋 (143) 

2019.06.19

慧淨上人在《演講集》釋《無量壽經》一偈：
　　          謙敬聞奉行，踴躍大歡喜；
　　          憍慢弊懈怠，難以信此法。

　　  云：我們由此句可以了解，龍樹菩薩為什麼說行「易行道」的人，是怯弱下劣者；而行「難行道」勤行精進的，就是志幹大人。龍樹菩薩之所以這麼講，是依據《無量壽經》。為什麼呢？

　　《無量壽經》說：我們信受阿彌陀佛救度的人，所應該擁有的心態是什麼呢？就是“謙”跟“敬”。自己應謙卑，因為自己作惡呀！無能為力、無地自容呀！卑賤、愚劣、怯弱呀！同時經常恭敬阿彌陀佛，阿彌陀佛是十方諸佛之中的佛王，他才有能力救度我啊！

所以“謙敬聞奉行”的人就會“踴躍大歡喜”，為什麼呢？因為本來應該墮落地獄，現在阿彌陀佛居然把我們救度起來，讓我們得到不平凡的無量壽、成佛的生命，使我們也能夠廣度眾生。怎麼會不踴躍大歡喜？

　　如果有人說，你們易行道的人是怯弱下劣，你看我，勇猛精進，是志幹大人，這樣的話就是憍慢了；進而言之，這樣反而是懈怠，而不是精進，因為他已很難相信這個殊勝的救度法門了，所以說“憍慢弊懈怠，難以信此法”。這個“弊”就是惡、過失，這種憍慢或是惡劣不好的想法，很難信受阿彌陀佛的救度，所以反而是懈怠了；而我們信受阿彌陀佛的救度，單單在這裡輕松地稱念彌陀名號，就是大精進、大功德。

所以，要存著一種“謙”跟“敬”的心態。 “謙敬”的內容是什麼呢？《大集經》云：末法億億人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。