699八. 一向專念 –萬德洪名,一切具足 (小結) (22)
2015.05.25
慧淨上人說:善導大師對淨土法門最終的結論就是「專稱彌陀佛名」。因為佛教是實踐的宗教、修行的宗教,道理講的再多、再高深玄妙,目的就是要行持,那淨土法門的修行在哪裡?就是專稱彌陀佛名,專一稱念「南無阿彌陀佛」。
又說:藕益大師有一句法語說:「六字洪名真法界,不須方便自橫超」,「六字洪名」就是南無阿彌陀佛,「真法界」就是一真法界,就是涅槃的境界。所以往生成佛,只要專稱彌陀佛名,不需假藉其他的方便,自然能夠橫超──橫超十信、十住、十行、十迴向、十地的階位。
善導大師的「贊佛偈」亦云:「彌陀身色如金山,相好光明照十方; 唯有念佛蒙光攝,當知本願最為強。 六方如來舒舌證,專稱名號至西方;
到彼華開聞妙法,十地願行自然彰」。
這句名號是阿彌陀佛的法身,具足一切功德。阿彌陀佛在因地菩薩位時,以無漏清淨心修諸萬行,所以他成了佛後,在果地上廻施眾生的光明名號,亦具足一切萬行的真實功德。眾生念佛,皆悉被阿彌陀佛的光明名號攝化,因此六字名號,具諸善法,攝諸德本;是故但稱佛名,自得一切善根,自成莊嚴淨土,自然得生淨土,自致不退轉,十地願行也自然彰顯。
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