693八.一向專念 - 以信方便，正念修行 (小結) (16)

693八.一向專念 - 以信方便，正念修行  (小結) (16)

2015.05.11

初聞淨土法門的人常問：「我怎樣做才可以往生呢？光念一句佛號就可以嗎？真的嗎？」但就是不肯不開口念！

終於肯開口念了，又問：「好易做，我念了，可以往生嗎？為什麼心裏總有點不安定？是不勤念，念得太少嗎？還是心不夠定，不能安住嗎？是信心不足嗎？要先深信而後起念佛行才奏效嗎？」

淨土法門是以信方便，即從信入手，所以初聞淨土法門必先起信，信什麽呢？當然信我們肉眼見不到的阿彌陀佛，也信有我們未曾到過的極樂世界，更要信釋尊世尊的勸告：發願求生極樂世界，也要信彌陀世尊的救度：一向專稱彌陀名號，即得往生。這個信，大致相當於《觀經》所言「三心」 - 至誠心、深心、迴向發願心。

平生活着多時，「三心」未具，隨口稱念十句、八句南無阿彌陀佛，當然沒法即得往生之利，只能跟阿彌陀佛結個法緣。善導大師云：「三心既具，信願具足，無行不成。願行既成，若不生者，無有是處也。」又「三心」是正因，念佛是正行，故此言「行」者，念佛也！兩者合起了，就是淨土法門的「正念」了！正念修行，必得往生！

正念修行者，即不得疑雜，不懷疑、不夾雜，即不雜餘佛、不雜餘行，還要不間斷，即信心不動搖，願心不改變。這麽多不，自己都不知道能否做得到！？可以的，「一向專稱彌陀名號」便是！