697八. 一向專念 – 佛三不問，平等救度 (小結) (20)

697八. 一向專念 – 佛三不問，平等救度 (小結) (20)

2015.05.20

續善導大師的「三不問」。第二，所謂「不問時節久近」，很多人担心自己臨終未能提起正念，或自己時日無多，念佛不夠數，又憂恐彌陀嫌棄，又担心彌陀忘了臨終來接引等等。此等人稱之為「臨終業成」，即待至臨終才能決定、確定往生大業是否成辦。這是極危險的想法，因為生死無常，又何必留待臨終關鍵時刻才決定、確定這麽重要的事 – 往生淨土。一般而言，「臨終業成」者的往生機會極微，往生不定。

另一方面有人念佛念了很久，沒有什麼體驗或感應，恐怕自己不如法，不誠心、欠定力，或自覺有缺欠等等，信心開始退失，願心也動搖起來。他們殊不知阿彌陀佛，光明無量，遍照十方，無所障礙，念佛眾生，攝取不捨！他們更不知如來「實相身」，即法界身，不明白阿彌陀佛光號攝化的原理。

眾生想念佛，佛即知之；眾生拜佛，佛即見之；眾生稱佛，佛即聞之。既知之，佛即入眾生心想中，是親緣也；既見之，佛即現在人前，是近緣也；既聞之，佛即酬其本願，以名號攝化稱其名的眾生，諸邪業繫，無能礙者，是增上緣也。

稱名是因，我們做的。往生是果，彌陀做的。我等凡夫對佛力有絕對的信心，絲毫不用懷疑！