696八. 一向專念 – 佛三不問，平等救度 (小結) (19)

696八. 一向專念 – 佛三不問，平等救度 (小結) (19)

2015.05.18

善導大師引《阿彌陀經》諸佛出廣長舌相，誠證：「一切凡夫，不問罪福多少、時節久近，但能上盡百年，下至一日、七日，一心專念彌陀名號，定得往生，必無疑也！」這是一切諸佛所護的「正念」，也是淨土宗的「正念」。正定修行，必得往生。

「不問」者，善導大師指阿彌陀佛對念佛求生者淨土者有「三不問」：一不問罪福多少，二不問時節久近，三不問時處諸緣。

所謂「罪福多少」，很多人計較自己罪業深重，愧對佛陀，自暴自棄，或欲消多少業、或除多少障，求生淨土；也有人求上品蓮生，以為自己有點功夫，多善根福德，憍慢自大，懈怠念佛，他們都恐難得生。殊不知在阿彌陀佛眼中，都是他們在生死苦海，無能出離的「溺水之人」，沒有分別不大，而且亟待救度。

他們以己心度佛心，不明或疑信佛智，雜修雜行。阿彌陀佛豈會過問我等凡夫的罪福多少，他為眾生成佛號、成淨土，一切都為眾生，視若父母，猶如孝子。《觀經》云：「佛心者，大慈悲是，以無緣慈攝諸眾生」，他們不知彌陀如來的「為物身」(物者，眾緣和合而生，眾生也)，為眾生成佛，成淨土，豈會與我等眾生計較。

所以阿彌陀佛的救度是主動的、平等的、無條件的。只要我們提起「一心專念彌陀名號，定得往生」這個正念，必生無疑。