638善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (102)

638善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (102)

2015.01.02

善導大師在《觀經四帖疏》的「就人立信」文中，提出「四重破人」，第四重破人是化佛、報佛。這些不是人，是佛啊！

且看第四重破人之文如下：又置此事。行者當知：縱使化佛報佛，若一若多，乃至遍滿十方，各各輝光吐舌，遍覆十方，一一說言：『釋迦所說相讚，勸發一切凡夫，專心念佛，及修餘善迴願，得生彼淨土者；此是虛妄，定無此事也。』我雖聞此等諸佛所說，畢竟不起一念疑退之心，畏不得生彼佛國也。

佛有三身，化身佛、報身佛和法身佛。法身佛，是十方三世諸佛共同證得之絕對真理，常住不滅，遍周法界，無形無相，又稱「法性身」。善導大師云：言「法界」者，有三義：一者心遍故，解法界。二者身遍故，解法界。三者無障礙故，解法界。正由心到故，身亦隨到，身隨於心故，言「是法界身」也。言「法界」者，有三義：一者心遍故，解法界。二者身遍故，解法界。三者無障礙故，解法界。正由心到故，身亦隨到，身隨於心故，言「是法界身」也。

報身佛，是佛的智慧功德所成就。在淨土(報土)成佛者皆是報身佛，如阿彌陀佛。化身佛，是佛應眾生之機緣而變化出來。在穢土成佛者皆是化身佛，如釋迦牟尼佛。此身隨緣應化，現三十二相，凡夫可見。