563 善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (27)

563 善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (27)                   

2014.07.11

如上所言，淨土宗是佛力救度的菩薩教，強調行者在信、願、行「三資糧」上，去疑立信，一向專念佛名，就行立信，着眼於疑和信之間做工夫。因此行者盡捨自力，全仗佛力，如善導大師在《觀經四帖疏》云：「一者決定深信：自身現是罪惡生死凡夫，曠劫以來常沒常流轉，無有出離之緣。二者決定深信：彼阿彌陀佛四十八願，攝受眾生；無疑無慮，乘彼願力，定得往生」，所謂「機法兩種深信」。

這些專修深信的淨土行者，往生到淨土之後又怎麼樣呢？，《無量壽經》云：「若有眾生，明信佛智，乃至勝智，作諸功德，信心迴向，此諸眾生，於七寶華中，自然化生，跏趺而坐，須臾之頃，身相光明，智慧功德，如諸菩薩具足成就。」「作諸功德，信心迴向」者，迴自力而向他力 (佛力)，以信方便，全信佛智，全仗佛力！他們於七寶華中，自然化生，身相光明，智慧功德，即是「化生」也。

極樂是無為涅槃界，是彌陀的報土。善導大師云：「問曰。彼佛及土，既言報者。報法高妙。小聖難階。垢障凡夫，云何得入。答曰。若論眾生垢障。實難欣趣。正由託佛願，以作強緣。致使五乘齊入。」

曇鸞大師云：「彼安樂國土，莫非是阿彌陀如來正覺淨華之所化生，同一念佛，無別道故」。由此可知，五乘眾生都是念佛，仗佛願力，一齊得生淨土，沒有其他別的方法和道路矣！