537 善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (1)

537 善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (1)                              

2014.5.12

不經不覺已寫了五百多篇有關善導大師的淨土思想的文章，分為七個專題：純淨土教，顯弘願門，本願十八，全仗他力，信心為本，本願稱名，名號攝化，大體上主要從阿彌陀佛一方來說。但從求生淨土的眾生那一方來說，我們應抱什麼心態，和怎麼做，才是順佛願，依佛教而必得往生呢？第八個專題正要討論和研究這個問題。若然有人問我用一個字，說明善導大師淨土思想的行持特色，我會說：「專」！

淨土宗宗祖善導大師云：「極樂無為涅槃界，隨緣雜善恐難生，故使如來選要法，教念彌陀專復專」。淨土宗的唯一目標是願生彌陀淨土，而「要法」只有一個，別無他法，就是「教念彌陀專復專」。

其實，淨土三經亦強調「專」，如善導大師云：「如《無量壽經》四十八願中，唯明專念彌陀名號得生。又如《彌陀經》中，一日七日專念彌陀名號得生。又十方恒沙諸佛證誠不虛也。又此《經》定散文中，唯標專念名號得生。」

此外，在《無量壽經》的「念佛輩品」文中，明示上、中、下三輩得生的因緣，皆是「一向專念，無量壽佛」，因此，「專」確實是彌陀淨土法門的特色！一般法門也有念佛的行持或功課，但不是專修，即不一定專念無量壽佛，也許會夾雜其他佛菩薩，同時功課裏夾雜誦經、持咒、拜懺等其他內容，並非「教念彌陀專復專」。