527善導大師的淨土思想之七 – 名號攝化 小結(十二)

527善導大師的淨土思想之七 – 名號攝化 小結(十二) 

2014.04.18

阿彌陀佛為眾生發大願、修大業、成大力，以光明名號，攝化十方。他所成就名號功德，自然能破眾生一切無明，滿眾生一切願，重願不虛！若眾生知如來是實相身，是為物身，便不用疑慮，不用計較世間禍福得失，苦樂順逆，也不用介意是否作惡造業，破戒犯罪，習氣未除，反正自己就是業障深重，更不求什麼心安理得，或想見佛而未能見佛，乃至想往生而未能往生，無明猶在。

我等凡夫常以自己的知見去衡量判斷事情，那些應該不應該；那些得，那些失；那些順、那些逆，說什麼「不滿所願」，殊不知塞翁失馬，禍福難曉，唯佛得知。又我們在意眼前小利，人天福報，卻不知當來大利，為什麼不通身放下，全心靠倒阿彌陀佛呢？

阿彌陀佛是大智大德大能的佛，以佛眼觀察眾生，以佛智得知眾生的宿命和他心所想，以佛力調伏妄見、消除業障，無能礙者。我們要深信：阿彌陀佛的功德力用，一定比我等障重凡夫所修的好得多，我等偏執凡夫所期望的究竟得多。這種信心名為「他力信心」。

淨土修行者當知淨土法門是以信方便，全仗佛力，面對種種順逆情况，我們絕不應動搖信心，尤其是得生淨土的信心，就行立信，所謂「他力念佛」、「信願念佛」。心作如是想：阿彌陀佛所做的一切都為我好，我皆仰謝佛恩！