524善導大師的淨土思想之七 – 名號攝化 小結(九)

524善導大師的淨土思想之七 – 名號攝化 小結(九) 

2014.04.11.

阿彌陀佛的名號，不單只成就了出世善根大願業力，還成就了正覺不虛作善住持力。這力能令人一生安樂淨土，「自然止求聲聞、辟支佛心」，所謂「二乘種不生」。往生淨土的人不生起修二乘的心，皆生大乘的心 –被弘誓鎧，積累德本，度脫一切，遊諸佛國，修菩薩行，供養十方，諸佛如來。開化恆沙，無量眾生，使立無上，正真之道，超出常倫，諸地之行，現前修習，普賢之德，如阿彌陀佛第二十二願所言。

往生淨土的人自然隨願修短，阿彌陀佛為其人授記作佛。他們心甘情願，以願力受生到他方世界，廣度十方眾生，完成佛道。

還有一點必須知道，念佛者只要有信願，一向專念佛名，不論得生淨土、得不退轉、得佛授記，一切都是佛力 - 名號功德故，一切都是自然而然 – 真實功德故。所謂「真實功德」者，曇鸞大師《往生論註》云：「從菩薩智慧清淨業起，莊嚴佛事，依法性入清淨相，是法不顛倒，不虛偽，名為真實功德。云何不顛倒？依法性，順二諦故；云何不虛偽？攝眾生，入畢竟淨故。」

既「依法性」，即是自然，不造作；又「順二諦」，即真諦 (出世間) 和俗諦 (世間) 互不相違。因此功德不虛偽，故名真實功德，能夠攝取眾生，一真入至畢竟的淨境，究竟成佛！