522善導大師的淨土思想之七 – 名號攝化 小結(七)

522善導大師的淨土思想之七 – 名號攝化 小結(七)

2014.04.07

善導大師在《觀經四帖疏》〈玄義分〉提出：「問曰。彼佛及土，既言報者。報法高妙。小聖難階。垢障凡夫，云何得入。答曰。若論眾生垢障。實難欣趣。正由託佛願，以作強緣。致使五乘齊入。」佛願，即是阿彌陀佛的本願、根本願 – 第十八願。

這是阿彌陀佛的別願，有別於其他諸佛的願，因為阿彌陀佛在第十八願稱：「設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。」

這也是阿彌陀佛的根本願，是一個「超世別願」、「踰諸佛願」，如《無量壽經》云：「我建超世願，必至無上道，斯願不満足，誓不成正覺」。又云：「其佛國土，清淨莊嚴，超踰十方，一切世界。」《彌陀偈經》言：「發願踰諸佛。」

《大阿彌陀經》云：「諸佛中之王也，光明中之極尊也。」又            《無量壽經》云：「無量壽佛，威神光明，最尊第一，諸佛光明，所不能及！」可知阿彌陀佛這個名號絕非浪得虛名，且看第十七願云：「設我得佛，十方世界無量諸佛，不悉咨嗟，稱我名者，不取正覺。」

這個願說明十方世界無量諸佛異口同聲，讚歎阿彌陀佛名號，及其具有不可思議威神力的功德，包括我們的教主釋迦牟尼佛，亦無例外，故言：「如來所以興出世 唯說彌陀本願海」。