489 善導大師的淨土思想之七 - 名號攝化(10)

489 善導大師的淨土思想之七 - 名號攝化(10)

2014.1.20

阿彌陀佛的第十七願云：「設我得佛，十方世界，無量諸佛，不悉咨嗟，稱我名者，不取正覺。」這個願說明阿彌陀佛早己設想成就「名號」，令十方諸佛都來讚歎其名號功德，具有不可思議的威神力。同時，十方諸佛皆讚歎稱念其名號的眾生。所以，作為十方諸佛之一，娑婆世界的釋迦牟尼佛亦不例外，故出興於世，讚歎和稱揚這個佛名，我們才能夠聽到，才能專念這句「南無阿彌陀佛」。請注意，阿彌陀佛不要求十方諸佛都來讚歎自己 – 阿彌陀佛，而是讚歎其名號 – 南無阿彌陀佛！

第十七願列在第十八願之前，所以第十八願所言的「乃至十念」，順理成章地指明念十方諸佛所讚歎和稱揚的這句「南無阿彌陀佛」的名號。善導大師力倡「教念彌陀專復專」，又以「五正行」的「稱念正行」為「正定之業」，為何阿彌陀佛的名號是那麽重要呢？這是因為阿彌陀佛第十八願指明稱念其名號，阿彌陀佛沒有其他事情要我們做了。我們隨順佛願，專注奉行，專念這句「南無阿彌陀佛」，何必自作主張，畫蛇添足，自限局分呢！

由此可見，基於第十八願，阿彌陀佛為我們完成了我們往生所需的功德。我們衹需要一向專念這句「南無阿彌陀佛」，我們自然就能夠，攝取光明，增長善根，往生大事就由阿彌陀佛一力承擔！