488善導大師的淨土思想之七 - 名號攝化(9)

488善導大師的淨土思想之七 - 名號攝化(9)

2014.1.17

曇鸞大師在《往生論註》卷下云：「諸經統言有五種不可思議：一者眾生多少不可思議，二者業力不可思議，三者龍力不可思議，四者禪定力不可思議，五者佛法力不可思議。 此中佛土不可思議，有二種力：一者業力，謂法藏菩薩出世善根大願業力所成；二者正覺阿彌陀法王善住持力所攝。」又云：「然五不思議中，佛法最不可思議。」

阿彌陀佛有二種力，一是「出世善根大願業力」，這種「大願業力」是阿彌陀佛在因地，即法藏比丘所成就。出世善根者，曇鸞大師解釋云：「大悲，即出世善也。安樂淨土(極樂世界)，從此大悲生故，故謂此大悲為淨土之根」。阿彌陀佛以大悲心，發大願，修淨業，成就了無為涅槃的安樂淨土，成就了接引眾生安住其淨土的能力，此力為「出世善根大願業力」！我們乘此「大願業力」得生到淨土，自然離一切世間苦，所謂「無有眾苦，但受諸樂」。

什麼是「善住持力」？曇鸞大師解釋云：「住名不異不滅。持名不散不失。如以不朽藥塗種子，在水不爛，在火不焦，得因緣則生。 何以故？ 不朽藥力故。若人一生安樂淨土，後時意願生三界教化眾生。捨淨土命，隨願得生。雖生三界雜生水火中，無上菩提種子畢竟不朽。」這種「善住持力」是阿彌陀佛在果地以真實功德成就，是不虛作的。此力也能令人一生安樂淨土，「自然止求聲聞、辟支佛心」。