486 善導大師的淨土思想之七 - 名號攝化(7)

486 善導大師的淨土思想之七 - 名號攝化(7)

2014.1.13

淨土宗祖師道綽大師在《安樂集》云：「諸佛以四種方便度化眾生」：一、佛以相好光明方便度眾生。二、佛以說法弘教方便度眾生。三、佛以神通變化方便度眾生。四、佛以名號功德力度眾生。

一、相好光明 - 此是以身業度化眾生。佛以神通大方便，於無相法，而現三十二相，八十種好及無量光明。令眾生起歡喜心仰慕心，而受度化。如善導大師在《往生禮讚》「念佛光攝」之文，云：「彌陀身色如金山，相好光明照十方；唯有念佛蒙光攝，當知本願最為強」。這是歎佛身業莊嚴。念佛眾生必蒙光攝，當知本願如是。

二、說法弘教 - 此是以口業而興度化。佛以神通大方便，於不可說法，而以言語宣說。令眾生聞法歡喜，而受度化。如釋迦牟尼佛說法四十九年，行經三百餘會。這是佛以口業說法弘教度眾生。

三、神通變化 - 此是意業度眾生。以神通變化，折伏剛強難調眾生，而度化之。佛的神通不可思議，能同時示現十方世界成佛滿眾生願，度眾生苦。

四、名號功德 - 此是以悲願、功德力度眾生。佛秉大願，十方眾生，稱佛名者，皆蒙度脫。佛是萬德洪名，一經稱念，可滅無量罪。彌陀名號成就二種不可思議的力量：一者業力，謂法藏菩薩出世善根大願業力所成；二者正覺阿彌陀法王善住持力所攝。