481 善導大師的淨土思想之七 - 名號攝化(2)

481 善導大師的淨土思想之七 - 名號攝化(2)

2014.1.1

稱念「南無阿彌陀佛」是淨土宗的主要行持。他宗的行持夾雜念佛，說明原來修習禪、律、密、天台、華嚴、法相等的機眾，多有不堪受其本宗的行法，衹好兼修淨土宗的行持，如禪淨雙修、律淨雙修、密淨雙修、台淨雙修等。

善導大師在《觀經四帖疏》云：「然眾生障重。取悟之者難明。雖可教益多門。凡惑無由遍攬。」可知我等眾生障重，面對可以施教和受益的多種法門，無法遍攬和通達。事實上，釋尊廣開八萬四千法門，當時隨緣聞法者皆蒙解脫。及至佛滅後六百年，龍樹菩薩將大乘菩薩教歸納為八宗 - 禪、律、密、淨、天台、華嚴、法相、三論，以應根器日益淺弱的眾生來修習。

時至今天，尚有證果的祖師承傳的教門恐怕絕無僅有矣！唯是不用師承、專依佛力的淨土宗還屹立不倒。釋尊早已在《無量壽經》指出彌陀淨土法門是經道滅盡時尚存的法門，《無量壽經》是最後一部住世的經典，云：「吾今為諸眾生，說此經法，令見無量壽佛，及其國土一切所有。所當為者，皆可求之，無得以我滅度之後，復生疑惑。當來之世，經道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經，止住百歲。其有眾生，值斯經者，隨意所願，皆可得度。」不過，因諸宗皆兼稚淨土宗行持，以致真正、純粹的淨土宗沒法突圍而出，宗風難以顯彰！