422 善導大師的淨土思想之五 - 以信方便 - 小結(三)
2013年8月16日
善導大師講到淨土法門的「信」,十分簡易,即《觀經四帖疏》所言的「兩種決定深信」,云:「一者決定深信,自身現是罪惡生死凡夫。曠劫已來,常沒常流轉。無有出離之緣。二者決定深信,彼阿彌陀佛四十八願,攝受眾生。無疑無慮。乘彼願力,定得往生」。
前者「信自」、「信機」,即完全相信自己沒有機會、條件、能力、緣份,憑自力出離三界生死,如身患絕症,不能自救自醫;後者「信他」、「信法」,即完全相信佛力
– 阿彌陀佛的大願業力,一定可以救度我們,往生到極樂世界,深信阿彌陀佛的救度是真實的,是萬應萬靈的無上妙藥,能救度我們出離三界生死,得生彌陀淨土。
除了二種「決定深信」,他續云:「又決定深信釋迦佛說此《觀經》,三福九品定散二善。證讚彼佛依正二報。使人欣慕。又決定深信《彌陀經》中,十方恒沙諸佛證勸一切凡夫,決定得生。」
因此,淨土行者必須專依「淨土三經」而起信和立信,即依佛教、順佛願、信佛教,即「又深信者。仰願一切行者等。一心唯信佛語。不顧身命。決定依行。佛遣捨者即捨。佛遣行者即行。佛遣去處即去。是名隨順佛教。隨順佛意。是名隨順佛願。是名真佛弟子」。所謂「三遣三即三隨順」。才配做一個「真佛弟子」!佛已成就圓滿果地,必是實語者,祇有無盡悲心,豈有貽誤眾生之理。
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