416 善導大師的淨土思想之五 - 以信方便 (42)

416 善導大師的淨土思想之五 - 以信方便 (42)

2013年8月2日

            淨土法門是佛力救度的法門。作為被救度的凡夫，我們猶如身患重病絕症的病，難以得知和明白醫生向我們解釋的病因、藥方，乃至一切醫救方法。我們只能信任醫學高明、醫術精湛的大國手，即阿彌陀佛，治好我們的生死大病。

善導大師在《觀經四帖疏》開始時，云：「竊以真如廣大。五乘不測其邊。法性深高。十聖莫窮其際。」又云：「佛密意弘深。教門難曉。三賢十聖，弗測所闚。」佛智與佛力，深不可測！

我等凡夫障深慧淺，不知「恒沙功德，寂用湛然」，因此，「但以垢障覆深。淨體無由顯照。」如今有阿彌陀佛成就了本願，救度十方眾生，他是果德涅槃者，具有深不可測的佛智與佛力，我們應即歸命，唯信得救。不管是能救度的阿彌陀佛，還是被救度十方眾生，兩者合起來，才體現大乘菩薩教的最高精神！故此，善導大師在《觀經四帖疏》又云：「果德涅槃者，我等咸歸命，三佛菩提尊，無礙神通力，冥加願攝受。」 

話得說回來，釋尊在《阿彌陀經》曾慨嘆此彌陀淨土法門是難說的難信之法，所以若有善男子、善女人能聞而生信，他們必有宿世善根，或曾聞此法門，或多念佛而增長信根等等，才能有佛力加被、護念、攝受，接引往生西方淨土，絕非偶然巧合之事。