1378淨土宗宗風俗諦略釋 (185)

1378淨土宗宗風俗諦略釋 (185) 

2019.09.25

淨土宗宗風俗諦「處世之道」第四條，共有三組條文：

六親眷屬，敬愛和睦；崇德興仁，務修禮讓。

和顏愛語，下心含笑；慈念眾生，加厚於人。

奉行謙敬，不起驕慢；常懷慚愧，仰謝佛恩。

釋迦牟尼佛在《無量壽經》談到「大悲攝化，佛住世時之勝益」，云：「吾哀汝等天人之類，苦心誨喻，教令修善。隨宜開導，授與經法，莫不承用。在意所願，皆令得道。佛所遊履，國邑丘聚，靡不蒙化。天下和順、日月清明。風雨以時，災厲不起。國豐民安，兵戈無用。崇德興仁，務修禮讓。」

何謂「崇德興仁，務修禮讓」？簡單來說，就是：與人相處，崇尚修德。發揚仁愛，禮讓為先 。 至於六親眷屬方面，彼此和睦相處 ，父慈子孝，兄友弟恭，互相尊重，互相敬愛 。

又，釋迦牟尼佛在《無量壽經》談到法藏比丘建願後，怎樣修行，專志莊嚴妙土，如下：「所修佛國，開廓廣大，超勝獨妙，建立常然，無衰無變。於不可思議兆載永劫，積植菩薩無量德行，不生欲覺、瞋覺、害覺，不起欲想、瞋想、害想，不著色聲香味觸法，忍力成就，不計眾苦。少欲知足，無染恚癡，三昧常寂，智慧無礙，無者虛偽諂曲之心，和顏愛語，先意承問。勇猛精進，志願無倦。專求清白之法，以惠利群生。恭敬三寶，奉事師長。以大莊嚴具足眾行，令諸眾生功德成就。」

上文巳討論「不虛偽」和「不諂曲」，今續說「和顏愛語」，下心含笑；慈念眾生，加厚於人。 意思是：容貌友善和悅 ， 語言溫暖體貼 ， 心意誠懇謙下 ， 面含微笑 ； 以慈愛的心 ， 站在對方立場來考慮 ， 厚道待人 。