1372淨土宗宗風俗諦略釋 (179)

1372淨土宗宗風俗諦略釋 (179) 

2019.09.11

淨土宗宗風俗諦第三條第四組：不背因果，不蓄恨意，不懷虛假，不行諂曲。今談「不蓄恨意」。

之前，我們學習過慧淨上人在「學習淨土宗宗風俗諦」之視頻開示時，上人說：修行人如果遇到無理非理的對待，只有對他人生起大悲心，是不會生起瞋恨心的。如果生瞋恨心，那就不是一個修行人了。

當然我們是凡夫，說要完全生起大悲心，是不容易的，可是至少要做到不含怨到日落。有不好的念頭、起情緒、發牢騷、憤恨的念頭，就立即返觀自照，立刻把瞋恨心消除。

很多人都是習氣做主，受情緒掌控，可是一個修行，人必須要理性當家，而不是情緒當家。要理性而不情緒，要慈悲，都不瞋恨。凡事要往正面去思惟，絕不可朝負面思惟，不管對象事件是如何，只要往正面思惟，就會帶來正面的效果。如果往負面思惟，就會帶來負面的效果。

凡事都是我們的鏡子，我們面對鏡子，鏡子所顯現的就是我們所展現的好壞、美醜、寬容計較，我們的身口意，就是這樣。在這個世間上，我們所處的環境，他人對我是好是壞，都是我們自己招感來的。如果我們沒有那樣的業力，是不可能招感來這種環境的。因此，每個人必須為他自己所遇到的負完全的責任。

*** 按：我們都是貪瞋煩惱成就凡夫，所謂「一念瞋心起，八萬障門開」，又言「瞋是心中火，能燒功德林」，非常可性。雖然未必能當不壓得「無名火起三千丈」，但能做到「不蓄恨意」也不錯。人有恨懷在心，一世人好辛苦的。