1377淨土宗宗風俗諦略釋 (184)

1377淨土宗宗風俗諦略釋 (184) 

2019.09.23

總結上文宗道法師談及「不懷虛假，不行諂曲」，他說：人若諂曲成性，免不了念佛做樣子給大眾看看，做功德給大眾看看，內心的猶疑貪戀藏在深處，不能暴露在同行善知識眼前，眾人想幫也幫不了你，到了臨命終時，方才暴露出問題所在，那可真要給“念佛人”三個字抹黑了！

又淨土門的法師很慈悲，開示如下：

有一句話說：聞過則喜，聞善則拜。我們不求人過，不舉人罪，但若他人糾舉我們的過失，我們又怎麼辦？要虛心謙卑的來接受！不要怨恨對方，不要認為別人在說自己的是非，在毀謗自己。如果這樣的話，就是一般人，不是修行人了。所以，我們應有「聞過則喜，聞善則拜」的謙虛涵養。這樣命運才能夠改變。

很多學佛的人，災難來了，也是遭受災難的命運？為什麼沒有改變呢因為他學佛，沒有在心地上用功夫，沒有在自己的內心求改過，甚至凡是都責怪別人，怨恨別人，認為別人害他，別人對他不是，覺得自己的不如意，都是別人造成的。這樣命運怎麼有辦法改變呢！

接下來 《了凡四訓》第二篇「改過之法」，第一要發恥心，第二要發畏心，第三須發勇心。故「過不論久近，惟以改為貴」。今欲獲福而禍， 未論行善，先須改過。

未論行善先須改過。這個很有道理，諸佛通戒的。那一段法語說：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」。眾善奉行之前，要先諸惡莫作。這就是先須改過。所以，自我改過是非常、非常重要的。

南無阿彌陀佛！