1180《觀經四帖疏》綱要 (44)
2018.06.20
名號、信心、念佛,一體異名;名號即信心,信心即念佛。既然心中信受本願之名號,自然口中亦流露本願之名號,此亦即是善導大師於
《往生禮讚》所說:彌陀世尊本發深重誓願,以光明名號,攝化十方;但使信心求念。在此可知「名號正定業」、「信心正定業」、「稱名正定業」亦是一體異名。
阿彌陀佛往昔廣發四十八大願,成就本願名號救度眾生,唯有信者得生;大師於「三心釋」之始說「辨定三心以為正因」,三心即是一信心,故亦可說「信心以為正因」。往生之正因在此信心,有一因無二因,此信心正是
「就行立信」之信,唯此一信一行,更無二信二行,唯以信彌陀本願的稱名念佛作為正因,故言正定業。
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