1093中國佛教淨土宗的成立及發展（17）

1093中國佛教淨土宗的成立及發展（17）

2017.11.29

淨宗法師續談到「宗的特性」，其一是獨尊性，其二是統攝性，如下：

2. 統攝性

　　以此獨尊無二的法門，統攝其餘一切法門。這樣就能很好地兼顧佛法的整體。同時，這個宗派才能建立起來。如果在法義上不能高屋建瓴地統攝其他法門，那就無法獨尊無二。

　　比如小乘和大乘相比，小乘要獨尊，尊不起來，小乘心量也小，證果也小，怎麼能夠統攝大乘呢？大乘就可以統攝小乘。大乘裡面又有種種不同：有漸法、頓法，有權法、實法，有偏法、圓法。總是頓法、實法、圓法統攝漸法、權法、偏法。

3. 體系性

　　為了達成統攝，必須有系統的安立，以使一宗之內，所有法門，依其相狀、地位、價值、作用等，各安其位，形成整然而嚴密的體系。

　　有了這個體系，才能保證自宗法門處於獨尊的地位，同時維護佛法的整體性，以使佛一代所說法門各各都有其相應的位置。如此，左右逢源，進退自如，建立一家理論，指導行人修學；否則，支離破碎，漏洞百出，宗都建立不起來，如何指導修行。

*按：淨宗法師有另一文總結：宗是「獨尊」，不可能有與之並列者；宗是「主」，必有其臣屬，並有效統攝其臣屬；宗為「至上」，更無有過者。淨土宗乃是一代佛法，八萬四千法門中，特以稱念南無阿彌陀佛名號為唯一至尊無上之法，並以此統攝一切萬法，往生彌陀淨土之佛法修行體系。