1094中國佛教淨土宗的成立及發展（18）

1094中國佛教淨土宗的成立及發展（18）

2017.12.01

淨宗法師在〈略談中國佛教的「宗」〉一文中，最後談到「成熟完整意義的宗」，內文如下（文字略作簡飾）：

　　宗派的建立，有一個逐漸發育成熟的過程：起初源於個人修學的需要，進而成為指導大眾修學的需要；起初源於對一部或少數幾部經典的研究，進而擴及對佛說一代教法的分判整理。成熟完整意義的宗，必然具有獨尊性、統攝性、體系性；否則的話，就是不夠成熟。

　　起初創宗的大德，本於自我修學佛法的特別感悟，進而悲心愍眾，弘揚此法門，所以才要立宗；並非為顯示我能，獨立門戶。除了佛萬機普育，萬法並開，諸宗大德弘法，皆是各有所主，各化有緣，也就是各有所宗之法門，以攝化與此法門有緣的眾生。

　　立宗原為弘法，弘法必有所宗，有「獨尊性」、「統攝性」、「體系性」；系統安立，不容破壞，故有「排異性」，如生命體之排異功能。雖說排異，但因為是在對一代佛教已有系統安立的前提下的排異，僅為保證本宗法義純正的施設，所以不會影響佛教整體。

            中國佛教諸宗的建立，實為中國祖師之偉大創舉，智慧結晶。突出我宗法門，依止這個法門有緣的眾生就能信心百倍；兼顧其餘法門，就為他宗預留了推展的空間，便利眾生各擇有緣法門修行。這樣雖說有八宗，不但不會彼此掣肘，反而目標一致，如分兵合作，協同作戰，佛教整體弘法大業才會有序進行。縱觀中國佛教宗派的成立、發展、演變歷史，只有和諧相處，相生共榮，從來沒有教派紛爭，更不必說流血衝突，充分實證了佛法的空性真理及慈悲精神，反映出佛門祖師的悲智雙融，自利利他。