1102中國佛教淨土宗的成立及發展（26）

1102中國佛教淨土宗的成立及發展（26）

2017.12.20

承上下續弘願寺「弘法組」「淨土宗的名與實」一文：

或者說此說將淨土宗的名份，給了南宋以後的歷史延襲，而要求此前隋唐善導思想，納於帶了許多規範約束的後代，才有的淨土宗的名份中。

此說承認並維護此種淨土宗之名實不對稱、名實不相應，希望永久保此格局。則其所謂 「完全尊重歷史事實基礎上，大力弘揚善導無上教法 」 ，恰似教一個人戴著短間距的腳鐐，邁開大步奔跑一樣。

名實相符，終究是一切事物存在的合理基礎，倘有某種機緣，借名、佔名、讓名、冒名，最終還是要正名。即名實相符，名得其正；名得其正，其言方順。

就淨土宗之名是否善導大師時代即沒有呢？

法然上人《選擇集》第一章，為提出 「 宗名論 」「淨宗根據 」，而自設問答：

問曰：夫立宗名，本在華嚴天台等八宗九宗，未聞於淨土之家，立其宗名。然今號 「 淨土宗 」 ，有何證據也？

答曰：淨土宗名，其證非一。

元曉《遊心安樂道》云： 「淨土宗意： '本為凡夫，兼為聖人。 」

又慈恩《西方要訣》云： 「依此一宗。 」

又迦才《淨土論》云： 此之一宗，竊為要路。其證如此，不足疑端。