1083中國佛教淨土宗的成立及發展(7)
2017.11.06
「淨土宗」一宗,是唐朝善導大師專依「淨土三經」的教理,秉承龍樹菩薩、世親菩薩、曇鸞大師、道綽大師等,以阿彌陀佛本願為根本,行者皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣,而得生彌陀淨土。
他宗他流的諸師則沿依釋迦牟尼佛的教化,以其本宗本流的教理解釋「淨土三經」,並以定善(禪定) 或散善(三福) 的行持,迴願求生彌陀淨土。
善導大師在《觀經四帖疏》「玄義分」稱前者是淨土宗的「弘願」門,後者是淨土宗的「要」門 (其「要」在於迴願求生)。明顯地,前者是純淨土教,後者是雜淨土教,即夾雜諸宗的教理。
善導大師立「要」、「弘」二門,對釋尊所立的「淨土法門」作了「楷定古今」之解釋,而建立的「淨土宗」,具有重大意義,影响深遠。
淨宗法師曾從七個方面,比較「淨土法門」和「淨土宗」:
第一是「主不同」。釋迦牟尼佛是法門之主,淨土法門是釋尊所開說的,并没有開創淨土宗。淨土宗是善導大師開創的。這就是明顯的差别。佛是萬機并育,千門洞開,針對不同眾生的根機講不同的法門,當然没有怎麼宗不宗的,都是佛法。但祖師就不一樣,在八萬四千法門中還有所宗。
第二是「時間不同」。淨土法門的流傳時間是貫穿佛的時代,一直到萬年之後法滅,是徹始徹終的。淨土宗是隋唐之後才出現的,在隋唐之前并没有淨土宗,在曇鸞、道綽、善導之後才有淨土宗,在時間上它是個中段。又比如說,在中國,從宋朝以後這一千多年,就没有淨土宗,淨土宗隱没了。淨土法門還是存在的,兩者有久暂之别。
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