Monday, July 3, 2017

1029善導大師淨土思想與日本淨土宗思想的異同 (13)

1029善導大師淨土思想與日本淨土宗思想的異同 (13
2017.07.03
日本淨土宗的發展史(一)
佛欣法師在〈自家寶藏 失而復得〉一文總結云:
從以上的論述可見,一部佛教祖師著作的回歸,對佛教的復興有如此重要的作用,這事相後有著深刻的原理,顯明瞭在佛教的發展過程中,傳承的力量之巨大,祖師的著作代表著法脈清淨之傳承。
傳承是諸佛菩薩和歷代祖師一代一代傳授下來的佛法,法脈的清淨源流猶如金線,代代相傳無有間斷,如此純正的佛法方能如清泉般流入眾生心中;若佛法傳承中,宗派開宗之著作佚而不見,如無源之泉,縱有流水多為眾流匯合而成,雜而不純,而難免枯竭。
                      好了,淨土宗祖典終於回歸中土,善導大師淨土思想重新彰顯,純粹淨土宗得以中興,但為什麼善導大師淨土思想與日本淨土宗思想扯上關係呢?原來,導大師著作早在唐朝時經由留學中國的日本人傳回其祖家。早年日、韓深受中國文化影響,視漢文經典和書籍為至寶。縱使國內發生動亂,改朝換代,這些佛經亦會好好地保存和保蘐,不受影響。

反觀中國本土,在法難和政變時,恣意摧毀佛經祖典,如民國初年的太虛大師對晚清時佛教狀況感歎之言:迨乎近今,其衰也,始衰而瀕於亡矣。

可是,那邊廂的日本,因傳來導大師的「五部九卷」著作,卻引起翻天覆地的變化,造成日本佛教界重大的影響。


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