1030善導大師淨土思想與日本淨土宗思想的異同 (14)

1030善導大師淨土思想與日本淨土宗思想的異同 (14) 

2017.07.05

中國唐朝善導大師集記《觀經四帖疏》開立淨土一宗，致使淨土宗得以獨立，自成一宗，興盛發展，行於天下，遍及中外，如日韓等地。只可惜唐武宗（公元841-846年）廢佛滅法，造成中國佛教史上最為慘烈的浩劫 - 「法難」。後來在的五代十國的戰亂時期，佛教典籍幾乎被焚毁，法寳殆盡。

淨土宗的寶典，如曇鸞大師的《往生論註》、道綽大師的《安樂集》、善導大師的《觀經四帖疏》等，在唐末之後已在中土失傳。雖有書錄，或轉載文字，但找不到真本。

幸好，善導大師的《觀經四帖疏》於公元744年傳到日本抄寫。此淨土宗的寶典不但不曾焚毁散失，而且成為日本所有淨土教視為的主要依據論疏之一。日本淨土教皆顶奉此《疏》為「祖典」，其尊崇之極不喻可知，對此書之深入和廣泛研究，流布闡揚，不遺餘力。

日本淨土宗的法源始於中國善導大師净土宗法脉，流傳於日本而成為的一個支脉，這是一個歷史事實，毋容置疑。這是日本與中國佛法的一個重大因缘，絕不會因為後世一部分中國佛門中人能够否定的。

日本淨土宗的是日本的源空，即法然上人依善導大師的《觀經四帖疏》而創立的，是為「一大薪傳」。