1036善導大師淨土思想與日本淨土宗思想的異同 (20)

1036善導大師淨土思想與日本淨土宗思想的異同 (20)

2017.07.19

淨宗法師回答「淨土的本願法門和日本真宗的區別在什麼地方？」的問題時，續說：

善導大師的《觀經四帖疏》是淨土教理的闡述，屬於教義分（其餘四本著作 - 《觀念法門》、《法事讚》、《般舟讚》、《往生禮讚》是「行儀分」），重點說明「稱名正行」是往生淨土的「正定業之」。五部著作是以這部《觀經四帖疏》作為主幹的；而「正定業」是依第十八願建立的。所以，善導大師的思想非常開闊、廣大。善導大師是這麼一位祖師。

善導大師的「五部九卷」到日本以後，法然上人是把善導大師的思想作了提煉。因為淨土法門這麼廣大，一般人沒有心量接受，也找不到主幹，所以法然上人就寫了《選擇本願念佛集》，列了十六章，這十六章都是突出「選擇本願念佛」，是突出純粹淨土宗「本願稱名」的特色。

所以，我們就知道，善導大師廣泛、磅礴──四十八願；然後到法然上人，簡單、突出主題，選擇本願──第十八願。

法然上人下面，又進一步細化，有很多流派。我們簡單講三個主要流派：一個是「真宗」(以親鸞上人為代表)，一個是「時宗」(以一遍上人為代表)，一個就是「西山淨土宗」(以證空上人為代表)。