1014 善導大師淨土思想與基督教思想的異同 (13)

1014 善導大師淨土思想與基督教思想的異同 (13)  

2017.05.29

善導大師純粹的淨土思想，依阿彌陀佛本願力(第十八願)而立，人只要發願往生阿彌陀佛的淨土，一心專稱念阿彌陀佛的名號，就必定能生淨土。由此可知，整個法門的根基建立在阿彌陀佛的本願力，救度十方眾生。

彌陀淨土思想強調的「他力」，就是把自己生命交托給他人，乘藉他人的強大力量，得償所願。此思想像西方耶穌教說的，有一個造物主，或神、上帝之類，你什麼都不需要管，只要信靠衪，衪保證你能升天堂？兩者之間豈不是差不多嗎？

淨宗法師曾在一次訪問中，回應說：「在表現形式上差不多，但本質不一樣。雖然形式上都講救度、講救贖，但是兩者的「救」不一樣。比如說這個人生病了，醫生來救他也是救，那跟阿彌陀佛救度，就天差地別了，其中的境界、原理，還有利益，完全不一樣。」前文己解釋過了。

     兩者本質不同，在哪裡呢？淨土宗是佛教的理論體系，它是以佛教的緣起學說作為根本的； 基督教的學說呢，是建立在創世紀，就是上帝造物主的創世：這是它們根本的區別。

淨土宗既不認為說阿彌陀佛就是造物主，也不像基督教說全靠上帝的大能大力， 它是一種緣起法則所起的作用。阿彌陀佛因中發大願，清淨願力緣起，形成這樣的極樂世界，這跟佛法通途的原理是一致的。