1007 善導大師淨土思想與基督教思想的異同 (6)

1007 善導大師淨土思想與基督教思想的異同 (6)
2017.05.12

淨宗法師說，彌陀救度與上帝救贖第五個是：角色不同。他續稱：「上帝既是救贖者，又是審判者；阿彌陀佛純是救度者，不是審判者，慈悲哀愍眾生造罪受苦，越是罪苦，越加救度，乃至永陷阿鼻地獄眾生也誓必救度。」

先解釋什麽是審判。前面解釋「截止日期」時，知道基督教有世界末日之說。在世界末日之時，神或上帝會出現，將死者復生，并對他們進行裁決，分為永生者和打入地獄者。這個審判者正是上帝本身。

此日是審判每個人升天堂，還是落地獄的最後限期。世界末日後，所有人喪失升天堂的機會，永不超生。但是阿彌陀佛純粹是一個救度者，不是審判者。他的慈悲哀愍着眾生造罪受苦，而且越是罪苦的地獄眾生，阿彌陀佛越加救度。

阿鼻地獄，因苦無間、時無間，故又名無間地獄，是地獄中最痛苦的，亦是最罪惡的眾生所居的。阿彌陀佛也誓必救度他們。

又天主教有「煉獄」思想，天主教認為善人死后升天堂享永福，惡人死后下地獄受永罰。但如善人生前罪愆沒有贖盡，死后升天堂前須在煉獄中暫時受罰，至罪愆煉盡或洗滌心靈淨盡時為止。但阿彌陀佛的救度是平等，不問罪福救度一切善惡凡夫；他們莫不皆阿彌陀佛大願業力而得生淨土，不再受生。