827善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (30)

827善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (30)
2016.03.18 

阿彌陀佛既是報佛，就具足「自受用」與「他受用」的功德；阿彌陀佛的「自受用」就成為往生極樂世界眾生的「他受用」，也就是說，阿彌陀佛所擁有的，我們到了極樂世界，同樣可以擁有。

極樂世界是法藏菩薩 (阿彌陀佛前身)以自身聖種性，也就是八到十地的高階菩薩所發的願、所修的行而成就的。他所發的願經過了五劫時間，的察了二百一十億的諸佛世界，選取這些世界當中最清淨莊嚴美好的，又加上自己的智慧跟願力，加上自己的超世願在裡面，所以其清淨莊嚴是超越二百一十億所有的淨土，也可以說是清淨之中的最清淨，才規劃出四十八大願。又經過兆載永劫的時間，積植菩薩無量德行，而圓滿了四十八大願，之後才成就了所謂無為、涅槃的極樂世界。

所以極樂世界是究竟清淨、無垢、無為、無漏的微妙莊嚴，是阿彌陀佛的報土。報土就是佛本身受用，同時也給往生者同樣的受用。所以極樂世界我們不往生則已，我們一旦往生的話，那麼光明壽命就跟阿彌陀佛一樣，同得殊勝無上涅槃的境界。這一種境界是超越一切，是「離一切相」，沒有形相，因此也 「離心緣相」、「離言絕相」，思維不到，沒有所謂的分別、籌量、計度等等。