825善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (28)
2016.03.14
佛教說因果，三惡道眾生因貪瞋癡三毒為生因，招感地獄 (瞋) 、餓鬼(貪) 、畜生(癡) 的果報。若眾生修五戒 (五常) ，可得人身；修十善業者可生天。六凡道眾生隨其宿世善惡業牽引，不由自主地無常流轉生死。
至於聖者方面，聲聞修四聖諦為因，終證得阿羅漢果位。又緣覺修十二因緣法為因，而得辟支佛果位。菩薩則發菩提心，以四無量心，廣修六度四攝，漸次第進，由初信位至等覺位，乃至成佛。
又身依土而存，六道凡夫之身所居之世界國土，是名化土，身土皆隨因緣變化故，此土中又有聖者，如佛菩薩等應眾生願求解脫而化現，故此土名為「凡聖同居土」。
聲聞和緣覺的二乘人所居的土名為「方便有餘土」。菩薩聖者所居的土名為「實報莊嚴土」。諸佛菩薩聖者所居的土名為「常寂光土」。四土之說，詳見於天台宗的論述。
按一般大乘菩薩教而言，佛有法、報、化三身，可通「四土」；菩薩可通三土，但不能入常寂光土；聲聞可通二土；凡夫祇能居一土 - 凡聖同居土。又凡聖同居土是凡夫的國土，簡稱「化土」；實報莊嚴土是佛菩薩的國土，簡稱「報土」。
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