826善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (29)

826善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (29)
2016.03.16 

「四土」，即凡聖同居土、方便有餘土、實報莊嚴土和常寂光土。「四土」分別是凡夫、聲聞聖眾、菩薩聖眾、諸佛所居國土。「四土」之說來自大乘菩薩教的「三身三土」思想。

佛有法、報、化三身，分別居於三土，如佛的法身或自性身所居的國土，即名為「法身淨土」，簡稱「法性土」相當於常寂光土；佛的報身所居的國土即名為「報身淨土」，簡稱「報土」相當於實報莊嚴土；佛的應化身所居的國土即名為「化身淨土」，簡稱「化土」相當於凡聖同居土。

此見身與土的相依關係。法身是法界，遍一切處；是實相，常住寂滅。不可說、不可思、不可議，姑且不論。

報者，是果報，酬報，是酬報佛在過去因位的清淨願行，果上所成之萬德莊嚴淨土。報土乃佛本身的境界，是真實土、真實報土，常住無變，中道第一義諦所攝。凡夫，乃至地前菩薩不能見，也不能入，枉論得生。

報土有又名稱為「受用土」，有「自受用報土」，是諸佛修智慧，自利功德因緣所成就，自受其樂；又有「他受用報土」，是諸佛慈悲，修利他功德因緣所成就，無有定限，與菩薩聖眾分享其樂。