676 善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (140)

676 善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (140)

2015.04.01

        釋尊無問自說，宣講「淨土三經」，開示淨土法門，惠以我等眾生真實之利。祖師依阿彌陀佛本願力而依教立宗。整個淨土教以彌陀名號為運作原理 – 光號攝化，是「淨土三經」的經體。因此，在行持上，眾生乘佛本願，專稱佛名，必得往生淨土的果報。

        上言淨土宗的教、理、行、果，具足一宗應有的完整性、統攝性和獨尊性，自成一派，而不乖佛陀的根本教化！善導大師是中國淨土宗的開宗祖師，他秉承龍樹菩薩以〈易行品〉開宗所依的法脈 – 佛本願力，及世親菩薩在《往生論》所示淨土宗的行持綱領 - 「五念門」，繼承曇鸞大師在《往生論註》「自他二力」和道綽大師在《安樂集》「聖淨二門」的教判，集其成而立淨土一宗。

        淨土立了純粹的一宗，不但糾正他宗諸師別解、異解「淨土三經」的教論，亦釋除淨土行者的疑惑，不致隨他宗諸師所倡的別行、異行，令行者對往生淨土的信心大增！簡單來說，純粹淨土宗的行持是「專」和「一」而不是「雜」和「諸」，因此純粹淨土宗的行持是「易」和「樂」而不是「難」和「苦」。

        欲求生淨土的佛弟子，不容易認清娑婆世界的穢濁本性，也不容易信知自己是煩惱成就，所作身口意三業皆是虛妄不實，故未能盡捨自力之心，而靠倒佛本願力，讓阿彌陀佛承担我們的生死和往生大業。